VIERNES SANTO, DÍA GRANDE: ESPERANZA Y SANTO ENTIERRO
21 de marzo de 2008
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VIERNES SANTO: LA ESPERANZA
HERMANDAD SACRAMENTAL Y COFRADÍA DE NAZARENOS DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA ESPERANZA, NUESTRA
SEÑORA DE LAS ANGUSTIAS, SAN JUAN EVANGELISTA Y SANTA MARÍA MAGDALENA
Reseña histórica :
Se creó esta hermandad en el primer tercio del siglo XVII. Estuvo desde su origen radicada en
la Iglesia Parroquial de Santa María Magdalena. A causa del terremoto de Lisboa, tuvo que
trasladarse a un domicilio particular desde el cual se dirigía a la capilla de la Vera – Cruz
para hacer su estación de penitencia, regresando a su templo parroquial el año 1796.
Tradicionalmente hacia estación de penitencia el Jueves Santo por la tarde pero en 1814 se
trasladó al Viernes Santo. Y tras la Guerra Civil volvió a salir el Jueves Santo, para trasladarse
al Miércoles Santo hasta 1962, que volvió a salir el Viernes Santo por la tarde.
El año 1945 obtuvo el título Sacramental.
Iconografía:
La Hermandad de la Esperanza dio culto a un crucificado realizado a finales del XVI, de autor
desconocido, hasta el año 1936, en que fue destruido en el asalto a la parroquia. En 1938 fue
adquirido un Cristo de pasta de madera al ceramista sevillano Enrique Orce, que fue titular hasta
el año 1947. La hermandad quería una imagen de talla y menos frágil que la mencionada y en ese año
encargó la imagen actual al alcalareño Manuel Pineda Calderón.
Este crucificado es un bello ejemplo de la imaginería neobarroca de la postguerra, sin duda
una de las mejores obras que salió de su taller. Se nos muestra un Cristo joven sujeto por tres
clavos a una cruz arbórea con llagas y sin remates. El anterior crucificado fue restaurado y
posteriormente trasladado solemnemente a la parroquia de Nuestra Señora de la Victoria, donde
recibe culto.
Pasos :
El paso del Santísimo Cristo de la Esperanza es de estilo neobarroco realizado en el siglo
XIX, aunque ha sido reformado posteriormente. Está realizado en madera tallada, dorada y
policromada. En las esquinas se representan querubines turiferarios y en los centros medallones
policromados con motivos de la Pasión. La iluminación se cubre con cuatro candelabros de
guardabrisas.
El paso de palio es de metal plateado y cincelado de estilo renacentista, destacándose la
candelería de cola del mismo material.
Procesión :
Los nazarenos, que visten túnicas blancas de capa y antifaz de raso verde, nutren la comitiva
en número superior a seiscientos. La salida de esa cofradía debe ser disfrutada por todos, si de
verdad queremos vivir en profundidad la maravilla del estilo procesional sevillano. Igual puede
decirse del resto del recorrido, muy especialmente por la calle
Victoria entre naranjos. Las diversas y exquisitas insignias y enseres que figuran en el rico
cortejo, con su colorido y magnífico diseño, conforman un cuadro apoteósico que hace vibrar el
corazón de los que tengan la suerte de estar allí.
Itinerario :
Hora de salida: 18:30 h. – Entrada: 01:30 h.
Templo, Iglesia, Cervantes, Monjas, Sevilla, Juan Pérez, San Roque, Doctor Gamero, IV Conde
de Ureña, Victoria, Corredera, Plaza de la Corredera, Duque, General Marina, Madre de Dios, Doña
Luisa, Iglesia y Templo.
VIERNES SANTO: SANTO ENTIERRO
Venerable y Fervorosa Hermandad y Cofradía de Nazarenos de la Sagrada Entrada de Jesús en
Jerusalén, Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo y María Santísima de los Dolores, San Roque y
Santa Ángela de la Cruz
Reseña histórica :
La fundación de esta hermandad se remonta al siglo XVI. En un principio nace en la Parroquia
de Santa María Magdalena, ocupando una capilla en la nave de la epístola junto al campo santo. Está
documentado que Cristóbal de Guadix en 1689 ejecuta el sepulcro para esta capilla. El terremoto de
Lisboa arruinó el templo obligando a la Hermandad a trasladarse al Convento Franciscano de San
Roque, donde radica hasta nuestros días.
Los problemas económicos hicieron atravesar a la hermandad por un periodo de decadencia hasta
llegar casi a su extinción. Será en 1880 cuando se reorganiza la corporación, aprobando sus reglas
el cardenal de Sevilla D. Joaquín Lluch y Garriga. Este periodo no llega a la extinción ya que la
inactividad de la Hermandad no llegó a los 100 años.
Las reglas de 1880 se mantendrán vigentes hasta el 9 de Marzo de 1986, donde se dota de
nuevos estatutos que recogen la creación de la Sagrada Entrada en Jerusalén.
Iconografía:
La imagen de Cristo yacente es obra de 1945 del escultor Manuel Pineda Calderón. La plástica
barroca que usa el escultor nos muestra a Cristo muerto con los signos de la tortura en su cuerpo,
aunque el rostro es de una serenidad nada trágica.
La Virgen Dolorosa está representada con las manos enlazadas y su rostro es de una
expresividad contenida. Su autor es anónimo y su fecha de ejecución probablemente sea finales del
siglo XVII. Destaca de esta imagen su policromado de gran calidad artística, formando un conjunto
de una extraordinaria belleza. Es por ello, que podemos afirmar, sin equivocarnos que se trata de
la imagen más preciada de nuestra Semana Santa.
Pasos :
El paso de la Urna es de estilo neogótico, realizado en madera tallada y dorada. La Urna es
portada por cuatro ángeles atlantes en las esquinas, y se adorna con cuatro candelabros con
guardabrisas. Los respiraderos se decoran con cartelas en bajo relieve con motivos de la Pasión de
Cristo.
El paso de palio de Nuestra Señora de los Dolores es de plata, de estilo neogótico, y es obra
de Villarreal. El palio y el manto son de terciopelo negro con bordados florales realizados por las
Mercedarias de Osuna. La candelería es de plata de ley realizada por el mismo artista. El conjunto
es de gran armonía, siendo un marco inigualable para tan magnífica Virgen.
Procesión :
La procesión en la noche del Viernes Santo invita al recogimiento y a la reflexión, además de
al disfrute estético. Los nazarenos que acompañan a ambos pasos, en número de casi 400, con cirios
rojos y cruces, visten túnicas blancas y se cubren con capas negras y antifaces del mismo color.
Sobre el hombro izquierdo lucen el emblema del Santo Sepulcro en rojo y se ciñen con cíngulo de
seda negro y blanco. Todo el recorrido es digno de vivirse, aunque, si hay que escoger un momento,
el de la entrada, entre saetas a la Virgen, quizá sea el preferible.
Itinerario :
Hora de salida: 21 h. – Entrada: 02:30 h.
Templo, Plaza de San Roque, San Roque, Juan Pérez, Sevilla, Monjas, Espaderos, Iglesia,
Marchena, Juan Leonardo, Plaza Vieja, Sevilla, Serrano, Doctor Gamero, IV Conde de Ureña, Victoria,
Tahona, Doctor Morillas, Felipe Ramírez, Plaza de la Corredera, Veracruz, Espaderos, Monjas,
Sevilla, Plaza de San Roque y Templo.
